• Friday April 10,2020

Das Stillen meiner Dreijährigen ist ein Akt des Widerstands

Andere mögen sagen, dass das Stillen eines Kleinkindes "erweitertes Stillen" ist, aber meine indigene Gemeinschaft nennt es einfach so, wie es ist: Stillen.

Foto: Mit freundlicher Genehmigung von Andrea Landry

Die Geburt meiner Tochter war traumatisch . Es gab eine schreckliche Zeitspanne von 15 Minuten, als ihr Körper vollständig in meinem Geburtskanal steckte, bis sie von zwei Chirurgen gewaltsam durch den Kaiserschnitt aus meinem Mutterleib gezogen wurde.

Aber als sie zum ersten Mal stillte, als sie nackt auf meiner Brust lag, löste sich das Trauma auf und wurde durch diese euphorische Liebe ersetzt. Es war das Band, von dem ich wusste, dass es so lange Bestand haben musste, wie wir beide es schaffen konnten.

Meine Tochter ist jetzt drei Jahre alt und kuschelt sich oft nach dem Bad oder in den frühen Morgenstunden auf meinen Schoß und hebt mein Hemd zum Stillen hoch . Sie sagt sogar "andere Seite", wenn sie bereit ist, die Seite zu wechseln. Das habe ich zu akzeptieren gelernt, weil ich weiß, dass es der Trost ist, den sie braucht. Ich gebe mein Bestes, um ihre Reise zu unterstützen und gleichzeitig die Grenzen zu setzen, die für eine gesunde Pflegebeziehung mit ihr erforderlich sind.

Koloniale Systeme und koloniale Denkweisen bezeichnen dieses Stillen häufig als „erweitertes Stillen“. Aber indigene Verwandtschaftssysteme nennen es einfach, was es ist - Stillen. Das Etikett „Erweitertes Stillen“ impliziert Urteilsvermögen oder Kritik, als würden Sie etwas tun, das über die Norm hinausgeht.

Vor der Kolonialisierung wurde in einigen Ländern, Gemeinden und Familien der Stillprozess - und schließlich die Entwöhnung - ausschließlich von Kindern geleitet. Wir glaubten, dass Kinder wussten, wann sie diese Form der Bindung, des Komforts und der Sicherheit nicht mehr brauchten.

„Ich habe bis zu meinem sechsten oder siebten Lebensjahr gepflegt, weil ich mich daran erinnern kann!“ Einige Kokums (Großmütter) lachen darüber, als sie mir Geschichten über Mutterschaft erzählen.

Das ist heute fast unbekannt.

Traditionelle indigene Verwandtschaftssysteme sind vorwiegend kinderbezogen, dh sie sind auf das Wachstum, die Entwicklung und das Wohlergehen von Säuglingen und Kindern ausgerichtet. Wir glauben, dass das Land immer für die Menschen sorgen wird, solange sich die Menschen um das Land kümmern. Und was wir gesehen und erlebt haben, ist, dass landbasierte Praktiken und landbasierte Diäten mit Erfolgsquoten beim Stillen einhergehen. Die Ernährung mit wildem Fleisch, Gemüse und Beeren war und ist für die Milchproduktion von entscheidender Bedeutung .

Deshalb treibe ich meinen Körper mit Wild und Gemüse aus dem Garten an. Jedes Mal, wenn ich aus dem Land begabte Lebensmittel esse, weiß ich, dass es meiner Tochter das geben wird, was sie braucht, um zu wachsen, sich zu entwickeln und ihr Immunsystem stark zu halten.

Auf diese Weise ist Stillen die Einführung eines Kindes in den Aufbau einer Beziehung zum Land. Das Land kümmert sich um sie in den verwundbarsten Zeiten ihres Lebens.

Foto: Mit freundlicher Genehmigung von Andrea Landry

In einigen Fällen können Mütter aufgrund von Krankheiten, Beschwerden oder einer Vielzahl anderer Gründe nicht stillen. In der Vergangenheit gab es zu diesem Zeitpunkt kein Urteil gegen die Mutter. Stattdessen hatten wir Unterstützung: Eine Option bestand darin, eine „Milch“ aus tierischem Fett und Knochenbrühe herzustellen, die manchmal in eine Tierhaut oder in die Blase eines Tieres gegeben und für Babys zum Saugen vorbereitet und umgeformt wurde. Option zwei war eine Tante oder ein Verwandter, der stattdessen das Kind pflegte und die Nahrung und den Trost lieferte, den das Kind brauchte. In der Vergangenheit war dies gesellschaftlich akzeptabel und galt als sehr normal. (Unsere Tanten erzählen davon in ihrer Generation.)

Eine Mutter, die draußen mit ihrem Baby auf dem Rücken in einem Tikinagan steht Warum ich mein Baby in einem Tikinagan trug Als der Kolonialismus und die Völkermordpraktiken über das Land zogen, konnten indigene Mütter nicht stillen, da sie keinen Zugang zu traditionellen Diäten hatten. Dies wurde durch das Zurückhalten von Rationen und das Abschlachten unserer Hauptwildfleischquellen verursacht. Dies führte zum Hunger vieler indigener Völker.

Heute, als meine Tochter stillt, ist die Erinnerung an das Leiden, das unsere Leute durchgemacht haben, schwer in meinem Kopf. Ich denke darüber nach, wie die Dinge vor der Kolonialisierung ausgingen, und ich denke darüber nach, wie wichtig es ist, sie zurückzugewinnen - für diese Art der Rückkehr. Jedes Mal, wenn ich sie füttere, bete ich für die Babys, die es aufgrund der begrenzten Auswahl ihrer Mütter nicht geschafft haben.

Über Generationen hinweg führten Wohnschulen und der Sixties Scoop (der tatsächlich von den 1950er bis in die 1980er Jahre dauerte) zur Trennung von Müttern und Kindern. Für viele Familien hat dies auch die Unterstützungssysteme und das Wissen älterer Verwandter beseitigt, die die Stillpraxis teilen und neuen Müttern helfen könnten, zu lernen, wie es funktioniert.

Die Schulen verursachten auch ein Trauma und eine Schande für den menschlichen Körper und veranlassten einige Mütter, stattdessen eine Formel zu wählen.

Die erzwungene Trennung von Müttern und Kindern geschieht noch heute durch das Kinderhilfesystem . Über 40.000 betreute Kinder sind einheimisch, was weit über der Hälfte der Gesamtzahl der betreuten Kinder entspricht. (Um genau zu sein, sind 52, 5 Prozent der betreuten Kinder einheimisch.) Dies ist schockierend, wenn man bedenkt, dass einheimische Kinder nur 7, 7 Prozent der Kinder im kolonial benannten „Kanada“ ausmachen. Es ist nicht schwer, die Ähnlichkeiten zwischen den beiden zu erkennen Anzahl der indigenen Kinder im heutigen Kinderhilfesystem und historisch gesehen die Anzahl der indigenen Kinder, die entführt und in Wohnschulen gebracht wurden.

Diese „Befürchtungen“ - das Entfernen eines Kindes von den Eltern - treten häufig kurz nach der Geburt auf, in den entscheidenden Stunden, in denen ein Neugeborenes beginnt, die stillende Beziehung zu seiner Mutter herzustellen. Zu diesem Zeitpunkt trinkt ein Neugeborenes zum ersten Mal Kolostrum, und eine neue Mutter konzentriert sich darauf, dass ihre Milch mit Haut-zu-Haut-Zeit und häufigen Stillsitzungen eingeht. Wenn ihr Kind von ihr genommen wird, werden diese kostbaren ersten Tage von beiden genommen.

Wenn und wann sie ihr Baby zurückbekommt, kann es sein, dass das Stillen nicht vorhanden ist, da sie kein Baby hat, das ihre Versorgung stimuliert und aufbaut. Sie hatte wahrscheinlich keine Unterstützung von Laktationsberatern und keinen Zugang zu einer Milchpumpe . Und sie befindet sich an einem so starken Ort der Trauer, weil sie von ihrem Säugling getrennt ist, dass die Produktion von Milch auf der Liste der Dinge, auf die sie sich konzentrieren muss, ganz unten steht.

Deshalb ist das Stillen so lange ich kann und so lange meine Tochter möchte für mich so wichtig.

Vergessen Sie nicht, dass der Mangel an sauberem Trinkwasser in vielen indigenen Gemeinschaften auch Mütter vor große Herausforderungen stellt, die nicht stillen können. Es ist schwierig, eine sichere Formel zu erstellen, wenn die Wasserversorgung nicht sauber und nicht trinkbar ist. Das Sterilisieren von Flaschen wird zu einer mühsamen Aufgabe. In einigen Gemeinden ohne Zugang zu sauberem Trinkwasser müssen Mütter täglich zu einem Ende ihrer Gemeinde wandern, um das Wasser zu erhalten, das sie zum Trinken, Baden, Waschen und Reinigen ihrer Familie benötigen . Oft bringen sie auch ihre Kinder mit - eine kleine Gruppe. Die Zeit, die benötigt wird, um sauberes Trinkwasser zu erhalten, hätte auch auf andere Weise genutzt werden können: um eine Beziehung zu ihrem Baby aufzubauen, um sich auszuruhen, um zu spielen, um für andere zu sorgen. Sie arbeiten noch härter daran, Wege zu finden, um ihre Babys zu ernähren, was letztendlich zu mehr Stress führt. Es wird zu einer Lebensweise, die völlig anders ist als früher.

Aber wir fangen an, die heilige Verbindung zwischen Mutter und Kind als einen Akt des Wiederauflebens der Ureinwohner zu sehen . Die Stillrate indigener Frauen steigt. Wie ich stillen viele indigene Mütter ihre Babys und Kinder länger als ein Jahr und praktizieren die indigene Verwandtschaftsübung des von Kindern geführten Abstillens.

Ich glaube, dass sich das „erweiterte“ Stillen auch wieder normalisiert, weil meine Generation einheimischer Mütter die Energie hat, sich auf das Heilen zu konzentrieren und nicht nur das Überleben in einem Leben von kolonial verursachten Traumata. Wir haben unseren Müttern und unseren Kokums dafür zu danken; dafür, dass wir die Anfangsphasen der Heilungsarbeit gemacht haben, damit wir als Mütter auch wissen, wie es aussieht, zu heilen.

Unsere Mütter und Kokums haben uns auch mit dem tiefen Wissen erzogen, dass unser Körper als indigene Frauen immer noch stark genug ist, um zu wachsen, zu gebären und unsere Kinder zu ernähren: Nationen auf eine Weise zu wachsen und aufzubauen, die der Kolonialismus seit Generationen zu zerstören versucht .

Als ich meine Tochter stille, weiß ich, dass die Milch, die ich produziere, ein Segen ist. Viele Babys vor ihr hatten nie die Gelegenheit, sich durch die Muttermilch zu trösten. Für mich ist es ein Akt der täglichen Achtsamkeit und des Widerstands - eine Form der Dankbarkeit. Eine tiefe, betende Routine, die wir teilen.

Wenn es Zeit ist aufzuhören, werde ich mein Bestes geben, um mein Kind den Weg weisen zu lassen, so wie diejenigen, die vor mir gingen, es vor Generationen getan haben.


Interessante Artikel

5 Gründe, warum Sie nicht schwanger werden

5 Gründe, warum Sie nicht schwanger werden

Immer wieder negative Ergebnisse erzielen, wenn Sie auf einen Stock pinkeln? Hier sind fünf Fruchtbarkeitssaboteure, die die Gründe dafür sein könnten, dass Sie nicht schwanger werden. Sie kennen die Übung bereits - wenn Sie sich vorstellen wollen, können Sie das Haus nicht verlassen, ohne schwangere Bäuche zu sehen. Jedes

Drew Barrymore: Es ist verrückt, sich Gedanken über das Gewicht zu machen

Drew Barrymore: Es ist verrückt, sich Gedanken über das Gewicht zu machen

Drew Barrymore ist nicht darauf konzentriert, zu ihrem Gewicht vor der Schwangerschaft zurückzukehren! Sie ist mit Schlaftraining beschäftigt. Foto: Drew Barrymore über Instagram Drew Barrymore , 40, hat eine Menge zu bieten! Sie hat ihre eigene Produktionsfirma und ihre Kosmetikprodukte Flower Beauty. I

Das ultimative Schokoladen-Schokoladenstück-Plätzchen

Das ultimative Schokoladen-Schokoladenstück-Plätzchen

Vorbereitungszeit: 25 min Plus Zeit: Backzeit: 9 Minuten Macht: 20 große Kekse (ca. 5 cm Durchmesser) Das ultimative Schokoladen-Schokoladenstück-Plätzchen (129 Bewertungen) In diesem Schokoladen-Schokoladenstück-Keksrezept bekommt jeder Lieblingskeks eine Extraportion Leckerli. Zutaten 175 g Zartbitterschokolade, fein gehackt (ca. 1

50 besten Ikea findet unter 10 $

50 besten Ikea findet unter 10 $

Es ist einfach, etwas total Praktisches und auch wirklich Süßes für unter 10 $ zu finden! Hier finden Sie eine Zusammenfassung unserer Lieblingsartikel, die derzeit in den Ikea-Läden erhältlich sind. 50 Diashow ansehen Fotos

Was Sie über die Plazenta-Verkapselung wissen müssen

Was Sie über die Plazenta-Verkapselung wissen müssen

Immer mehr Mütter bezahlen für die Einkapselung der Plazenta. Ja - sie essen ihre dehydrierten Plazenten. Sollten Sie? Foto: @namastetiff via Instagram Nach drei Schwangerschaften und wiederholten postpartalen Depressionen beschloss Natasha Longridge, etwas anderes zu versuchen, als ihr viertes Baby geboren wurde: Sie aß ihre Plazenta. S

Today   s Parent bringt das erste eBook für kanadische Eltern auf den Markt

Today s Parent bringt das erste eBook für kanadische Eltern auf den Markt

„Ich hoffe, dass dieses eBook Familien einen Einblick in die Zukunft ihres Kindes bietet. Und vor allem, was sie tun können, um sich darauf vorzubereiten. « Eltern mit einem Kind im Spektrum geben alle an, dass sie sich lebhaft an den Tag erinnern, an dem ihr Kind eine Diagnose der Autismus-Spektrum-Störung (ASD) erhielt. Die